SuaveG – The Gentle Path

Author: Ana

  • Dao De Jing – Capítulo 13

    El apego al yo, término budista que designa la obsesión subjetiva por un ego ilusorio.

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  • Dao De Jing – Capítulo 12

    Hay un dicho que dice: “El mayor enemigo del ser humano es uno mismo”. Es fácil ser tentados por diversos factores externos, cayendo en deseos sensoriales y placeres de los que no podemos liberarnos.

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  • Dao De Jing – Capítulo 11

    El capítulo XI del Dao De Jing revela la dialéctica entre ser y no-ser: La interdependencia dialéctica entre ser y no-ser engendra la existencia. El no-ser determina las modalidades del ser: su estructura existencial y patrones de manifestación.

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  • Dao De Jing – Capítulo 10

    El Dao De Jing no solo expone la teoría metafísica del Dao, sino que también contiene valiosas enseñanzas sobre su cultivo aplicado. El capítulo X del Dao De Jing describe el proceso esencial de cultivación espiritual.

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  • Dao De Jing – Capítulo 9

    Un antiguo proverbio chino advierte: “La plenitud engendra pérdida”, principio que resuena con el axioma daoísta del capítulo XL: “El movimiento del Dao reside en la inversión”. Todo fenómeno contiene en sí mismo las semillas de su propia transformación en opuesto.

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  • Dao De Jing – Capítulo 8

    Desde el primer capítulo del Dao De Jing, Laozi establece la inefabilidad del Dao: “El Dao que puede ser nombrado no es el Dao eterno”. Para facilitar su comprensión, en el capítulo VIII recurre a la metáfora del agua, cuya conducta virtuosa encarna el paradigma del cultivador daoísta.

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  • Dao De Jing – Capítulo 7

    El capítulo VII del Dao De Jing plasma un principio fundamental de Laozi: “El movimiento del Dao reside en la inversión”. Todo fenómeno contiene necesariamente las semillas de su propia negación.

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  • Dao De Jing – Capítulo 6

    El Dao se asemeja a un valle primordial: nutre toda existencia sin discriminación. Opera sin fatiga ni interrupción, revelando una dinámica sutil que fluye con persistencia cósmica.

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  • Dao De Jing – Capítulo 5

    El capítulo V del Dao De Jing encarna el pensamiento de Laozi sobre el funcionamiento del Dao, la armonía cósmica entre cielo y humanidad, y la igualdad esencial de todos los fenómenos.

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